أحمد بن علي القلقشندي

66

قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان

البطن السابع من جذام : بنو طَرِيف ، بفتح الطاء وكسر الراء المهملتين وسكون المثناة التحتية وفاء في الآخر . ومنهم : بنو مَهْدي ، بفتح الميم وسكون الهاء وكسر الدال المهملة وياء مثناة من تحت ، وعدّ في " التعريف " بني مهدي من بني عُذرة . وقد تقدم أن عذرة من بني قضاعة من حِمْير . وبالجملة فهم من عرب اليمن . ومن بني طريف : بنو مُسْهر ، بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء وراء مهملة في الآخر ؛ وبنو عَجرمَة ، بفتح العين المهملة وميم مفتوحة ثم هاء . فأما بنو مهدي فهم أكثرهم عدداً وأوسعهم نطاقاً . ومنهم : المشاطبة ، ومن المشاطبة : أولاد عسكر ، والعناترة ، والبترات ، واليعاقبة ، والمطارنة ، والعفير ، والرويم ، والقطاربة ، وأولاد الطامية ، وبنو دوس ، وآل سبأ ، والمجابرة ، والسماعنة ، والعجارمة ، وبنو خالد ، والسلمات ، والحمالات ، والمَساهرة ، والمغاورة ، وبنو عطا ، وبنو صاد ، وآل شبل ، وآل رويم - وهم غير الرويم المقدم ذكرهم - والمحارقة ، وبنو عياض . قال الحمداني : وهؤلاء ديارهم بالبلقاء ، إلى بارين ، إلى الصوَّان ، إلى علم أعفر . وذكر أن حول الكرك منهم بني داود ، في جماعات كثيرة منهم . وأما بنو عجرمة ، وهم العجارمة ، فقال الحمداني : كان شيخهم مسعود بن جرير ذا مكانة عند ولاة الأمور . وأما بنو مُسْهر ، فالذي يظهر أنهم دخلوا في مهدي وامتزجوا بهم . البطن الثامن من جذام : بنو صخر ، بالضبط المعروف ، ومنهم : الدعجيون . ويقال لهم : الدعاجنة .